ANTISEMITISME
Forme de préjugé, d’hostilité, de discrimination ou de haine dirigée contre les Juifs en tant que groupe religieux, ethnique, culturel ou supposé racial. Il peut se manifester par des stéréotypes, des discours haineux, des exclusions, des discriminations, des violences ou des persécutions allant jusqu’au meurtre, la réalisation de pogroms ou, comme pendant la Seconde Guerre mondiale, d’un génocide.
ANTISIONISME
Position politique, idéologique ou philosophique qui s’oppose au sionisme, c’est-à-dire au mouvement ayant soutenu la création puis au maintien ou à certaines caractéristiques de l’État d’Israël comme État national du peuple juif. Les motivations de l’antisionisme sont diverses et peuvent relever de considérations politiques, religieuses, nationalistes mais cache souvent un antisémitisme pur et simple.
DESINFORMATION
Diffusion délibérée d’informations fausses, trompeuses ou manipulées dans le but d’influencer les opinions, de tromper un public ou de servir un objectif politique, idéologique, économique ou stratégique. La désinformation se distingue de la mésinformation, qui consiste à diffuser des informations erronées sans intention de tromper. L’intention de manipuler est un élément central de la notion de désinformation.
GENOCIDE
En droit international comme en droit français, la définition du génocide repose sur deux éléments essentiels :
- des actes précis ;
- l’intention de détruire un groupe humain protégé, totalement ou partiellement.
Selon le droit international (Convention de 1948 utilisée par la Cour internationale de Justice de La Haye)
La Cour internationale de Justice s’appuie sur la Convention des Nations unies pour la prévention et la répression du crime de génocide de 1948.
L’article II définit le génocide comme :
des actes commis « dans l’intention de détruire, en tout ou en partie, un groupe national, ethnique, racial ou religieux ».
Les actes concernés sont notamment :
- le meurtre de membres du groupe ;
- les atteintes graves à l’intégrité physique ou mentale ;
- la soumission à des conditions de vie entraînant la destruction du groupe ;
- les mesures visant à empêcher les naissances ;
- le transfert forcé d’enfants vers un autre groupe.
Un point central en droit international est l’intention génocidaire : il ne suffit pas qu’il y ait beaucoup de morts ou des crimes de guerre ; il faut prouver la volonté de détruire le groupe en tant que tel.
Vous pouvez consulter le texte officiel ici :
Convention des Nations unies sur le génocide (1948)
Selon le droit français
En France, la définition figure à l’article 211-1 du Code pénal.
Le génocide est défini comme :
« le fait, en exécution d’un plan concerté tendant à la destruction totale ou partielle d’un groupe national, ethnique, racial ou religieux, ou d’un groupe déterminé à partir de tout autre critère arbitraire ».
Les actes retenus sont presque les mêmes qu’en droit international :
- atteinte volontaire à la vie ;
- atteinte grave à l’intégrité physique ou psychique ;
- conditions d’existence entraînant la destruction du groupe ;
- entrave aux naissances ;
- transfert forcé d’enfants.
La particularité française est que le texte ajoute :
- la notion de « plan concerté » ;
- et protège aussi les groupes définis par « tout autre critère arbitraire », pas seulement national, ethnique, racial ou religieux.
Le génocide est puni de la réclusion criminelle à perpétuité en droit français.
Texte officiel :
Article 211‑1 du Code pénal (Légifrance)
JUDAISME
Religion monothéiste fondée sur la croyance en un Dieu unique et sur les enseignements contenus dans les textes sacrés du peuple juif, en particulier la Torah. Le judaïsme constitue également un ensemble de traditions, de pratiques, de valeurs et de références culturelles qui ont façonné l’histoire et l’identité du peuple juif à travers le monde.
JUIF
Personne appartenant au peuple juif, que ce soit par ascendance ou par conversion au judaïsme. Cette appartenance peut être religieuse, culturelle ou ethnique. Tous les Juifs ne pratiquent pas le judaïsme, de même que l’identité juive ne se réduit pas à la seule dimension religieuse.
POGROM
Attaque violente, souvent collective et organisée ou tolérée par les autorités, dirigée contre une communauté en raison de son appartenance ethnique, religieuse ou nationale. Le terme est particulièrement associé aux violences perpétrées contre les communautés juives dans l’Empire russe et en Europe orientale à la fin du XIXᵉ et au début du XXᵉ siècle.